Turkse hamams zien heropleving als jeugd, toeristen omarmen traditie
Hammams beleven een heropleving in Istanbul en worden een favoriet van zowel toeristen als de lokale bevolking die proberen opnieuw verbinding te maken met hun tradities, zeggen experts op het gebied van de Turkse badhuizen.
klasse = “cf”>
“De laatste vijftien jaar zie ik dat er weer een enorme opstand is, vooral onder de jongeren”, zegt Elizabet Kurumlu, een hamamexpert en gids uit Istanbul.
Terwijl de zon het Sultanahmet-plein zachtjes verwarmt, dansen de stralen eerst op de koepel van de Hagia Sophia voordat ze bezoekers naar de historische Hürrem Sultan Hammam leiden, weggestopt in een hoek van het Sultanahmet-plein in Istanbul.
Als je voor de hoofdingang van de hamam of het badhuis staat, wordt je begroet door een klassiek voorbeeld van Ottomaanse architectuur. Het werd ontworpen door Mimar Sinan, of Sinan de Architect, op verzoek van Hürrem Sultan, de vrouw van Sultan Suleiman de Grote, in de 16e eeuw. Ondanks het verstrijken van de eeuwen blijven de bescheiden charme, de boogramen en de iconische koepel even indrukwekkend als altijd.
Met de zachte gloed van marmer, de omhelzing van warme stoom en de ritmische plons van water was de Turkse hamam eeuwenlang het hart van reiniging, ontspanning en sociaal leven.
Maar na jaren van verval in de moderne tijd maakt deze traditie een stijlvolle comeback nu jonge mensen eeuwenoude badrituelen herontdekken.
klasse = “cf”>
“Het begon allemaal met de hennafeestjes”, legde Kurumlu uit. “Jonge meisjes willen hennafeestjes krijgen, dit is net als ons bruidsfeest in Türkiye … Je komt naar een hamam en je laat je hand verven met henna. Het is een heel oude traditie, en ik zie dat deze nu weer op het toneel staat.”
Nihat Katipzadeler, bestuurslid van Hürrem Sultan Hammam, benadrukte de rol van sociale media bij het versterken van de Turkse badervaring. “Jonge mensen zijn door sociale media en digitalisering vaker inhoud over Turkse baden gaan zien op sociale mediaplatforms”, zei hij.
“Toeristen en lokale hosts die hamamervaringen delen op platforms als Instagram en YouTube helpen deze cultuur een breder publiek te bereiken.”
Hij voegde eraan toe dat vooral jongeren steeds meer geïnteresseerd zijn in verbinding met hun culturele erfgoed. “Hamams, die een belangrijk onderdeel vormen van de Turkse cultuur, beginnen hernieuwde belangstelling te krijgen als onderdeel van dit erfgoed. Jongeren gaan het liefst naar baden om voor hun cultureel erfgoed te zorgen en het te ervaren.”
Toeristen naar Türkiye voelen zich ook aangetrokken tot deze eeuwenoude traditie. “Alle hamams zijn zeker vol”, merkte Kurumlu op, verwijzend naar niet alleen bekende historische hamams, maar ook naar kleinere, minder bekende badhuizen. “We hebben zeker meer hamams nodig, zoveel is zeker.”
klasse = “cf”>
Katipzadeler was het daarmee eens en merkte op dat Turkse baden een belangrijke trekpleister zijn geworden voor internationale bezoekers, wier interesse helpt de badcultuur te behouden. “Veel hamams proberen zichzelf te vernieuwen door hun traditionele structuur te combineren met moderne spa- en wellnesspraktijken. Dit soort hybride constructies wekken de interesse van zowel binnenlandse als buitenlandse gasten beter.”
Hij dankt ook de invloed van Turkse tv-series, films en internationale media voor het aanwakkeren van de wereldwijde belangstelling voor Turkse baden, waardoor het aantal op toeristen gerichte baden is toegenomen.
