Schapenwol vindt nieuw leven in Van kelims
Na een nauwgezet voorbereidingsproces laten lokale vrouwen het gesponnen garen sudderen in natuurlijke verfbaden gemaakt van walnootschalen, rode uienschillen en wilde wortels. (AA-foto)
Op de grote hoogte van de oostelijke provincie Van houden lokale vrouwen een eeuwenoude textieltraditie in stand door ruwe schapenwol met de hand te verwerken tot botanisch geverfde kelims die de historische monumenten van de regio laten zien
klasse = “cf”>
Met de komst van de lente worden schapen uit dorpen naar hooglandweiden gebracht en in de zomer op traditionele wijze geschoren. De wol begint dan aan een lange reis, waarbij vrouwen er via een arbeidsintensief proces tapijten van maken.
Muilezels dragen de wol naar nabijgelegen beken om te worden gewassen. Eenmaal gedroogd in de zon, wordt de wol met stokken geslagen om de vezels los te maken en te scheiden.
De vezels worden vervolgens gekamd met traditionele wolkammen en tot garen gesponnen met behulp van een “öreke”, een traditioneel handspingereedschap.
Na urenlang moeizaam voorbereidend werk wordt het gesponnen garen gestoofd in grote potten met botanische kleurstoffen gewonnen uit walnootschalen, rode uienschillen en wilde wortels.
Nadat het garen in levendige tinten is geverfd, wordt het geleverd aan werkplaatsen van het İpekyolu Community Education Center, waar vrouwen het op traditionele weefgetouwen weven. Draad voor draad transformeren ze de wol in kelims met patronen die de rijke geschiedenis en natuurlijke bezienswaardigheden van de regio uitbeelden.
‘Wij maken van wol garen en weven onze tapijten’
klasse = “cf”>
Hamdiye Türkan, die tapijten weeft, vertelde aan het staatsbedrijf Anadolu Agency dat elke fase van het transformeren van schapenwol in tapijten aanzienlijke inspanningen vergt.
Ze zei dat ze de wol in beekjes wassen nadat ze de schapen hebben geschoren.
“We weven Van-tapijten. Om het garen te verkrijgen dat we gebruiken voor het weven, brengen we onze schapenwol binnen en scheren die. Na het wassen kammen we het. Daarna maken we er garen van, verven het en weven onze tapijten”, zei ze.
Kezban Sevinç zei dat het verfproces begint nadat de wol in garen is omgezet.
“Nadat de wol is gekamd, wordt deze gesponnen. De dikte en fijnheid van het garen worden aangepast aan het tapijt. Daarna beginnen we het in grote potten te verven. Na dit proces wordt het garen in de potten behandeld totdat het de gewenste kleur heeft bereikt, en dan beginnen we met het weven van de tapijten”, zei ze.
Hamdiye Ertaş, die de cursus tapijtweven volgt bij het İpekyolu Openbaar Onderwijscentrum, zei dat het bereiden van het garen een stapsgewijs proces is.
Ze zei dat het weven van tapijten vrouwen helpt bij te dragen aan hun gezinsinkomen.
klasse = “cf”>
“Ik heb thuis ook een weefgetouw. Ik weef tapijten. Nadat ik ze af heb, komen mensen van het Openbaar Onderwijscentrum ze inspecteren. Als ze ze leuk vinden, nemen ze ze mee en geven ze ons meer werk. Dit proces gaat in een cyclus door. Moge God het Openbaar Onderwijscentrum zegenen”, zei ze.
Belkız Ertaş, een meesterinstructeur en tapijtweefexpert bij het İpekyolu Openbaar Onderwijscentrum, zei dat ze cursisten leren hoe ze tapijten moeten weven.
Ze zei dat de deelnemers na het voltooien van hun training thuis tapijten blijven produceren.
klasse = “cf”>
“We leren onze cursisten hoe ze tapijten moeten weven. Nadat ze dit hebben geleerd, stuurt het İpekyolu Openbaar Onderwijscentrum weefgetouwen naar hun huizen. Ze maken daar tapijten. Onze cursisten dragen bij aan hun gezinsinkomen. Ze weven de natuurlijke schoonheid van Van in tapijten, steek voor steek. Vandaag hebben we samen met onze cursisten het kasteel van Hoşap afgebeeld op tapijten voor het kasteel van Hoşap”, zei ze.
